导语
火焰山土地说过，牛魔王正是孙悟空的对手，半斤八两，不相上下。两人都会七十二变，比变化，论神通，棋逢对手，悟空确实没占到老牛多大便宜，战绩五五开。当托塔天王祭出照妖镜后，牛魔王立马认怂，跪地求饶，被哪吒穿了牛鼻子，带去灵山。为啥？照妖镜封印了老牛的元神，七十二变不能施展，坐以待毙。
李天王和悟空多次交手，照妖镜如同摆设，压根对猴哥无效。真假美猴王一节，照妖镜同样不能发挥作用，辨别不了孙悟空和六耳猕猴。
不比不知道，一比吓一跳。牛魔王和孙悟空正面硬刚，二者难分高下，照妖镜下见真章，大哥输给了小弟，一败涂地，不能自拔。感情是猴哥有意藏了一手，牛魔王才做了花果山七大圣中的带头大哥。
那么问题来了。同样以七十二变为看家本领，安身立命的铁饭碗，照妖镜能封印老牛的元神，为啥对猴哥就不灵光了呢？奥妙何在？
原来，所谓的神通和法术与内在修为并不是一回事，两者的本体法身同样另有玄机。
照妖镜的秘密：降维打击，封印元神。
照妖镜名字虽然叫“照妖”，实际指向并不单单局限于妖精，包括神仙在内。是不是对所有神人仙佛、妖魔鬼怪都适用呢？并非如此。它有一个阶梯式的划分，只对部分人有效。
封神中，杨戬用照妖镜给我们做了个亲身示范。杨戬祭出照妖镜，马元即刻显形，他是燃灯道人灵鹫宫灯内一盏灯上的灯芯所化。遇到孔宣就不行了，只能照出个玛瑙状的模糊影像，不能识别孔雀法身。孔宣是圣人之下第一人，妥妥的准圣一枚。连燃灯都不是他的对手。
“米粒之珠，也放光彩。”灯焰跟上古第一只孔雀的五色神光比，逊色多了。也就是说，照妖镜有个适用范围，属于一种降维打击；对修为高深的神仙是无效的。李天王脑袋发烧，拿照妖镜照照如来佛祖，丈六金身之下，能看出来啥？开玩笑呢！
能封印孔宣元神的高人是谁？西方教副教主准提道人。五色神光在丈六金身面前黯然失色，失去了光彩，也就没了那层神奇的保护膜。
这里同样道出了一个真相，照妖镜所针对的对象，与其修仙得道的资质，本体法身有密切关系。照妖镜是一面镜子，其辨识对象，锁定元神的基本原理就是光学原理。当一个强大的光源照到这面镜子上的时候，照妖镜同样会失去辨别能力，辨识度极大削弱。同理，所谓封印元神，无非就是用强光照射目标，令人昏迷。
陆压道人的斩仙飞刀为什么能杀人于无形？第一步就是用飞出来的一道白光罩住对手，锁定元神，然后才是一刀致命，搞定对手。当光遇上光的时候，奇迹发生了。孔宣的五色神光盖过了斩仙飞刀中封印的某个元神释放的光芒，陆压道人只能夺路而逃。
简而言之，所谓照妖镜能辨识目标，封神元神，其适用范围是有限的，其针对的对手的修为和本体最终决定了照妖镜能不能发挥作用。
照妖镜为什么对齐天大圣孙悟空无效？“天生圣人”与“天生一颗摩尼珠”。
孙悟空说他是“天生圣人”，这个名号是猴哥随口编造出来的吗？也不拍闪了自己的舌头？
便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。——《西游记》
孙悟空横空出世，首秀，做了两个动作。其一，拜四方。这可没人教，打娘胎里出来就来了这么个动作。猴哥拜的“四方”指向的是谁呢？镇元子只拜“天地”二字。地仙之祖为啥会跟悟空结拜兄弟？两人拜的都是同一个人，这个人就叫作“道”，道的本源。
其二，目运金光，射冲斗牛。“你是电你是光，你是唯一的神话。”美猴王自带光环，两眼一瞪，两道金光气冲斗牛，撼动了天宫，震惊玉帝。
见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。——《西游记》
悟空本身就是拥有巨大能量的一块石头蛋，金光潜息，肉胎凡身，完全是后天的机遇使然。真相了，悟空原本就是一个“先天圣人”，整部小说不过是他的再造、还原的过程。悟空原本“无性”，然后才有了菩提祖师“打破顽空须悟空”的说法。珍珠蒙尘，企待再次开启智慧之门。
菩提祖师传授给孙悟空的所谓大品天仙诀和地煞数七十二变，以及十万八千里的筋斗云，厉害固然厉害，这叫作“神通”。神仙的神通和修为的境界并不完全是一回事。如来降服孙悟空用的是神通吗？大而化之，是为修为。观音菩萨除了口吐莲花，托住八戒的九齿钉耙，你见她什么时候用过神通？真正修为高深的神仙大咖们是不会轻易用神通的。跌份，丢不起那人。
悟空在复活，再复原。他的神通抵不过自己的修为。只是他自己没彻底悟透而已。
圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀槍伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。——《西游记》
孙悟空的本体是什么？“圆陀陀，光灼灼”，“光明一颗摩尼珠。”仙胎石卵只是孕育他的母体，美猴王是天地生成的一颗摩尼珠。太上老君说是他造的，女娲说是她炼化的，其实都是看中了猴哥的天资；天造地设，日月所设的一颗灵通宝玉，摩尼珠，才是猴哥的真实法身。美猴王注定成佛成圣，反本还原，化作摩尼珠，消灭无天，拯救整个仙界。
照妖镜为什么不能辨识真假美猴王？“也能善，也能恶。”六耳猕猴是孙悟空的意念所化，是猴哥的另一面。本质上是同一个人，如何辨识？猴哥的意念有两方面，其载体却只能有一个。善恶一念之间，世人皆是如此，概莫例外。“人潮人海中，是你是我。装作正派面带笑容。”窦唯窦大仙儿一声吼，直面灵魂，击穿每一个人的心灵。揭开你的神秘面纱：你是谁？你从哪儿来，要到哪儿去？哲学问题，人的终极归宿与抚慰。
李天王拿照妖镜只能跟踪悟空的身影，不能封印猴哥的元神，把孙猴子直接拿下，为何？天生圣人的至高修为灵光乍现，关键时刻发挥了作用，不存在降维打击的可能性。这是其一。其二，照妖镜遇到了孙悟空，一面镜子偶遇了一颗神奇的摩尼珠。这颗珠子的天然光环所释放的巨大能量吞噬了照妖镜之光，照妖镜失灵了，定不住猴哥的魂魄，封印不了猴哥的元神。照妖镜不是紫霞仙子，怎么能夺走至尊宝的心？
照妖镜又为何能封印牛魔王的元神，叫他跪地求饶，诡异西天？不要跟主角争戏份。
牛魔王能正面硬刚孙悟空而不落下风，其神奇的七十二变和猴哥的神通几乎一模一样，这是一个方面。孙悟空都能放走路人甲九头虫，他会真心跟牛魔王拼个你死我活，有你没我？借个芭蕉扇，过下火焰山，如此而已。断然不至于发狠心，有灭了老牛的想法。其实老牛的七十二变和八戒的三十六变同样，都有致命缺陷。可以无限大，但，不能无限小。
从修为上说，牛魔王是比不过孙悟空的。牛魔王是野路子出身，悟空不一样，他有菩提祖师这个名师指点。最终孙悟空成佛成圣，齐天大圣+斗战胜佛附体，牛魔王则是个西方大力牛菩萨的果位，这就是修为上的差距的直观表现方式。神通是神通，修为是修为，不能等而论之。
那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又砍一剑，头落处，又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。——《西游记》
光凭斩妖剑，哪吒是拿不下牛魔王的。七十二变延伸出来的神通大了去了，牛魔王凭此可以无限变化，变出无数个头颅，诚所谓不死之身。车迟国斗法，悟空也亮了这么一手，非常管用。
哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。——《西游记》
哪吒祭出的风火轮对牛魔王只算加分项，叫牛魔王多受了点皮肉之苦，同样不能彻底搞定他。
才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”——《西游记》
打虎亲兄弟，上阵父子兵。托塔天王隔空照物，祭出怀里的照妖镜，封印了牛魔王的泥丸宫，定住了老牛的元神，再不能变化。牛魔王终归还没能修成仙道，悟空被称作“太乙金仙”，或是“太乙散仙”，修为达到了，只不过少个名分而已。照妖镜对牛魔王属于降维打击。
同样，悟空的本体法身是颗闪闪放光的、拥有无限潜能的光源，牛魔王一个法天象地能有800里火焰山那么大，终归是头白毛老牛。他不是发光体，没有自带光环的命，自然无法抵御照妖镜释放出来的巨大能量。
细品品，照妖镜其实对莲花身的哪吒也无效。不然，托塔天王干嘛整天用手托着个宝塔，而不拿个更轻便的照妖镜来威慑哪吒呢？
夫物芸芸，各复归其根，归根曰静。——老子《道德经》
风动幡动，如如不动，我心不动。神通只是手艺，混口饭吃而已；内心的强大与内在的修为才是抚慰灵魂的终极秘密武器。任世道沧桑变化，沧海桑田，培元固本，一切都是你原来的模样，美好如初。
真诚赞赏，手留余香。(收款姓名：王玲）
