英雄要问出身，武则天从一个木材商的女儿成长为君临天下的帝王，创造了一个白手起家的神话。在走向权力顶峰的道路上，她的家庭出身到底给她带来了怎样的影响？什么样的童年经历造就了武则天进取型的人格倾向？
英雄要问出身
自古，当女强人就是个苦差事。在一个男权社会，做女人难，做女强人更难，做一个踩在男人头上的女皇帝，这就难上加难了。但是中国历史上就有这么一个敢挑战极限的女强人——武则天。
在武则天的奋斗历程中，反对她的人多如过江之鲫，这些人以各种理由和方式声讨她、咒骂她、颠覆她。在这些前仆后继的反对浪潮中，有一个人声音最高亢，他就是神童骆宾王，他的出名，不在于写下了许多脍炙人口的诗篇，而在于给后人留下了文采飞扬的千古一骂——《为徐敬业讨武氏檄》。
在这篇著名的骂文中，武则天的第二大罪状就是“地实寒微”，也就是说我们这位女皇帝家庭出身并不好。要说，家庭出身不好，在今天也算不了多大个事，很多成功人士微末的出身反而更增添了个人魅力。
再说了，这家庭出身好不好，也不是个人能选择的。今天看来，这一骂有点不够地道。但是在隋唐之交，说一个人出身不好无疑是对她极大的否定，是件很伤人的事。
不过，武则天看到之后，居然没有特别生气，还说这样有才华的青年没有被提拔上来，实在是宰相的过错啊！从这件事情上看，成大事者不拘小节的素质武则天是基本具备的。
那么，武则天出身到底是不是很寒微、很草根呢？她对于自己的出身问题又是怎么看的呢？
说实话，按照今天的观点来看，武则天最起码也是高干子弟。她的爸爸武士彟（yuē）在李渊当皇帝的早期就是正三品的工部尚书，相当于现在部长级别的官员。即使后来李世民当了皇帝，更换了领导班子，武士彟从京官变成了地方官，也还是利州都督这样的省长级别高官。
再说武则天的妈妈杨夫人，更谈不上出身寒微了。杨夫人的父亲杨达和伯父杨雄是隋朝皇室宗亲，还都官至宰相。
瘦死的骆驼比马大，何况杨氏还没瘦死，隋朝灭亡之后，杨家依然混得风生水起，仍是世家大族中的翘楚。杨雄的儿子杨恭仁和杨师道分别都官至宰相，杨家女子在李唐后宫中更是春风得意，皇妃级别人物不胜枚举。
既然武则天有个高官父亲和一个贵族出身的母亲，那骆宾王骂她出身寒微不是属于造谣中伤吗？不过这骆宾王虽然和武则天作对，但也算得上是个有身份、有地位的知识分子，所以骂人的时候虽然有点夸张成分，但好歹也是有根有据。最起码达到了捕风捉影的级别，捏造也是要在一定事实基础上进行的加工嘛！
从今天的观点看武则天出身无可挑剔，但是当时的判定标准和今天不太一样。今天基本上看看你爹妈是什么成分就差不多了，最多追溯到你爷爷辈，但当初可并不一样。不光要把你祖宗八代都干过些什么挖出来，连你的出生地和姓氏也被作为重要的计分标准。譬如李姓是皇室，但是这也得看哪的李姓，譬如说姓李的地望在陇西，那河南姓李的就和陇西的李氏在出身上有天壤之别了。
当时统治中心有关中六大郡姓之说，这六大姓是指韦、裴、柳、薛、杨、杜，其门第之高，连贵为唐朝皇室的陇西李氏也比不上。看重门第出身这个事情是魏晋时期就流传下来的，李唐初期，统治阶级的领导班子中，多是高门士族，开国皇帝李渊以此为傲。可以说，在当时，门第出身是一个人是否能够走向成功的标志之一。
武则天的母系杨氏，自然是属于贵不可言的名门望族。但是当时判定一个人出身的主要依据是他的父系血统。如果按照姓氏排名的话，武姓在当时基本上排不上名次，完全够得上庶民的标准。
再者武则天的父亲武士彟祖上基本上是庶民，即使当过干部的也是不列入正式公务员编制的，就算有个别是正式公务员，那也是最基层的干部。他的历任先辈分别当过祭酒、越王长史、参军、县丞这样的幕僚职官，唯一大点的官就是他的曾祖父当过北齐的镇远将军。
因此，从综合指数上来考虑，武则天的出身虽然够不上贵族豪门标准，但是也不至于太过低微，让人看不起。
和亲是中原王朝和周边邦国建立友好关系的一种传统政策，武则天当了皇帝之后，继承了这一优秀传统，继续和唐朝主要友邦——突厥进行和亲。
698年的时候，她想着自己都是皇帝了，武氏就是皇室了，就把自己的侄孙武延秀派到突厥去和亲。没想到，突厥的默咄可汗十分不给面子，不仅拒绝和亲要求，还骂她让一个小姓武氏，冒充皇族，求娶自己女儿，简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉！
按理说武则天都是皇帝了，地位至高无上，可是臣服于唐朝的突厥可汗却敢如此直白地拒绝和轻视武氏，可见当时门第观念之深已经波及周边的少数民族了。
自魏晋以来，社会上逐渐形成了一个梯级社会划分，从高到低依次为士族、大姓、高门、小姓、寒素。这默咄可汗所说的小姓虽够不上高门大姓，但是也不至于位列寒素，应该大致可以反映当时文水武氏的真实的社会地位。
一个商人的奋斗史
除了姓氏门阀之外，大家喜欢揪着武则天出身问题不放手的一个重要原因就是：她父亲武士彟做过生意，是个商人。在今天，商人，尤其大商人是个很让人羡慕的职业，但是在当时的社会讲究“士、农、工、商”的阶层划分，再有钱的商人，也不大被人看得起。
武士彟有弟兄四人，虽然父亲武华当了个都丞的小官，但是估计家产也有限，加上武士彟天生具备商业头脑和外交才能，因此，他选择了经商这样一条道路。
武士彟在商业上很有眼光，他看准了隋炀帝大兴土木的契机，选择从事木材生意。他生意做得太好，甚至都妨碍到了尚书令杨素的财路，想要把他修理一顿。能够和高层竞争，并且遭到他们的嫉妒，可见他生意着实做得不小，自然银子也是赚了不少的。
得罪杨素是武士彟人生的转折点，一方面他没办法继续在杨素地盘上做生意，等于生活给他关上了一扇门；但是另一方面呢，他又可以从生意场上抽出精力，思索当时混乱的时局，在考虑清楚之后，他决定改行从军，就这样生活又被他打开了一扇窗。
一般穷人从军是从底层的士兵干起，但是武士彟不是穷人，他是一个有钱人。虽然当时社会看不起商人，但是并没有看不起商人的钱，所以武士彟一开始就越过最低级的士兵阶级，直接进入军队的领导阶层，尽管只是最低一级的领导干部——队正。
武士彟第二个转折是结识了当时的太原留守——李渊。这个时候，隋炀帝的江山已经处于风雨飘摇之中，具有敏锐洞察力的武士彟决定在这个乱世中早点找棵大树乘凉，他的几个哥哥都向他推荐了当时的大热门——反隋的标杆人物李密，但是他却敏锐地指出：“李密虽然有些才能，但是目光短浅，估计成不了大事。”
这个时候还是隋朝官员的李渊，奉命去***山西的农民起义和暴动事件，正好需要路过武士彟的家。打仗总是需要财力支持的，武士彟对于李渊和他的部队总是慷慨解囊，殷情招待，这么一来二往，武士彟就与皇亲国戚李渊有了交情。
后来李渊做了太原留守，武士彟自然就谋得了在留守府管军事装备的差事。
武士彟看准了李渊是可居的奇货，使尽浑身解数结交。但是李渊虽然起用了他，和他保持良好的关系，经常到他家喝酒聊天，甚至留宿，但却并没有把他当做心腹来看待；没有让他参与太原起义的任何重大决策。李渊觉得武士彟在讨好自己的同时，又跟自己的对头副留守王威暧昧不清。
虽然武士彟算不上李渊的心腹，但是在太原起义中他并非全无功劳。当时，李渊虽然有起兵的念想，但是他为人谨慎，即使看到隋朝灭亡是迟早的事，但是要他下定决心起事还是很有难度的。这个时候武士彟却跑来跟犹豫中的李渊说，自己有一天晚上走夜路的时候听到有人称李渊为天子；又说自己做了个梦，梦里李渊骑着白马飞上了天，下面有很多人对着李渊磕头作揖。虽然这些事未必是真的，但是听了这话之后，李渊心里却是美滋滋的。虽然表面上叫他不要瞎说惹祸，但是偷偷地却向他许诺，将来要真的事成了，少不了他的好处。
后来李渊借口***刘武周叛乱，让李世民和刘文静、长孙顺德等人招募集结军队。这件事引起了副留守王威、高雅军的怀疑，他们想要把长孙顺德等人抓起来。在这个危急关头，武士彟利用自己和王威的良好关系，劝阻了王、高二人，为李渊保留了***的种子，为日后顺利起事做出了巨大的贡献。
李渊果然是个知恩图报之人，当了皇帝之后，不仅兑现了当年“同富贵”的允诺，委任武士彟为库部郎。没过多久，还将他提升为工部尚书，晋爵为从一品的应国公；他的两个哥哥也被封为郡公，使武氏一门三公，成为李唐王朝的新贵。
李渊对于这位昔日好友，不仅在仕途上给予照顾，在生活上也是无微不至的关心。由于武士彟当了工部尚书还兼着统领井钺（yuè）军的差事，工作十分繁忙，因此经常要在部队里面上班，根本没有时间回家。
由于缺乏照料，他的两个儿子不幸病故了，虽然心里很悲痛，但是面对着国家百废待举的局面，他愣是没有声张，化悲痛为力量，继续坚持在工作岗位上。结果，一年之后，他的原配妻子相里氏也因悲伤过度而去世。
由于相里氏此时的身份已经是有位阶的外命妇，所谓外命妇顾名思义是指宫廷外的士大夫的妻子获得的封号，这些女人逝世后必须要上报朝廷。就这样，武士彟接连丧子丧妻，却仍然坚守在工作岗位上的事情被李渊知道了。
对于这样的好干部，李渊心里又是感动，又是心疼。不仅下圣旨褒奖他的美德，还亲自为他物色合适的结婚对象。
进入李渊眼里的合适人选是宏农郡的高门大族杨氏，杨氏属于隋朝杨氏的观王房，也就是隋朝四贵之一——观王杨雄的侄女，尚书杨达的女儿。
李渊不仅亲自为武士彟和杨氏主婚，另外，还让自己的女儿、杨氏的堂嫂——桂阳公主做女方主婚人；婚礼全部由官方出资操办，豪华无比。通过这场婚礼，商人武士彟不仅从身份上成为新贵，在社会关系上也走向了高门大户。
杨氏虽然待字闺中，但是已经属于超级剩女的行列，和武士彟结婚时候她已经四十多岁了，只比武士彟小两岁。虽然两个人都已是青春不再，不过两个人的婚后生活还是十分和谐的，相继生下了三个女儿，二女儿就是后来的女皇帝武则天。
剩女门前是非多
武则天的父亲是个木材商人，虽然后来当了大官，但是想必还会有些人看不起他。对于这位工作勤勤恳恳的下属，李渊十分照顾地为他操办了一场摆脱寒门出身的婚礼，娶了高门大户杨家的女儿为妻。
古代女人很少留下名字，哪怕是武则天的妈妈，我们也只能以杨氏称呼。有很多人不喜欢武则天，所以关于杨氏的出身也有很多腹诽之词，譬如有些人认为杨氏根本就是歌姬、舞伎之流，所谓高贵的身份只不过是武则天因为自卑而捏造出来的。
其实这再一次表明一个女人要想获得成功，是要承受多么大的压力啊！且不说过去一个人的出身是由父系血统来决定的，武则天不太可能如此大费周章地去捏造母亲的高贵出身，就凭李渊这样一个重视身份和门第的人，亲自给得力下属挑选老婆，即使不是皇亲国戚，起码也应该是个大家闺秀。
再说这杨氏嫁给武士彟的时候已经四十多岁了，在那个十四五岁就结婚的年代，这样的年纪已经迈入人老珠黄的行列了。歌舞伎是靠青春吃饭的职业，即使四十多岁的杨氏还勉强坚持在娱乐行业中奋斗，基本上也是属于过气型的，不大可能入得了武士彟或李渊的眼，所以说这杨氏出身歌舞实在是别有用心之嫌。
人们之所以诋毁杨氏，除了因为她生了个太惹眼的女儿之外，她超龄剩女的经历也是个导线。剩女加美女往往让人遐想。
唐朝是个盛行早婚的年代，女子的黄金结婚年龄是十五岁左右，十八九岁还没结婚就已经属于大龄未婚女青年了。武则天后来的情敌萧淑妃的女儿义阳公主和宣城公主，二十多岁没出嫁，就被认为是武则天加害的结果。这四十多岁的未婚女青年，即使在现在也是属于超级剩女，何况当时，那简直就属于比恐龙还稀罕的剩女了。
在当前社会，成为剩女可能有两种情况：一种是长得很对不起观众，另外一种就是眼光太高。第一种情况貌似不太可能发生在杨氏身上，因为杨家是一个著名的盛产美女的家族。
李世民当皇帝的时候，除了长孙皇后之外，还有四个正一品的妃子，其中就有两个是和杨氏有血缘关系的。除了隋炀帝的女儿，吴王李恪的妈妈杨氏外，还有杨氏的表姐燕德妃。此外，李世民后宫中最美丽的女人，也就是李世民弟弟——齐王李元吉的老婆杨氏。
再看杨氏生的女儿，除了武则天之外，大女儿嫁给了贺兰安石，武则天当了皇后之后把她封为韩国夫人。这个韩国夫人生了一双儿女，女儿贺兰氏长得聪慧美貌，儿子贺兰敏之长得玉树临风，当然韩国夫人也不可能长得差到哪里去，不然怎么可能在那么大年纪，还和自己的妹夫李治发生关系？
不仅如此，韩国夫人的女儿也赢得了李治的欢心，李治甚至要顶着武则天的强大压力，娶她做妃子。最后，武则天被逼得没办法，只好把这个威胁自己权威的小外甥女给杀掉了。
韩国夫人的儿子贺兰敏之绝对是属于帅哥级别的，连武则天都说他“貌美”。这贺兰敏之确实没有辜负他那副好皮囊，不仅有色心还有色胆，甚至可以说是色胆包天。
仗着外婆的庇护，他连武则天都不太放在眼里。像一般公子哥那种逛妓院、调戏良家妇女的行为，在贺兰敏之眼里都属于小儿科级别的。不仅调戏一般宫女，连小时候常去外婆家玩的小表妹太平公主，贺兰敏之也不肯放过。
当然，纨绔子弟贺兰敏之做得最为轰动的事件则是奸污太子妃。当时武则天和李治亲自为太子李弘相好了一门亲事，就是司卫少卿杨思俭的女儿。这杨美眉长得不是一般的漂亮，而是“有殊色”，就是特别漂亮的意思。
本来一方是太子，一方是国花级别的美女，正可谓郎才女貌，天作之合了。但是这么一门天大的好姻缘，却愣生生被贺兰敏之给搅黄了。也不知道这杨美眉怎么如此不走运，结婚的前夜竟然被这个贺兰敏之给撞上了，看到杨氏这么漂亮，贺兰敏之的色心和色胆一起就上来了，也不管是不是太子的未婚妻，直接就把杨美眉给奸污了。
这件事对于皇室来说简直是奇耻大辱，按理说贺兰敏之肯定是几条命也不够他死的。可是武则天居然没有把他怎么样，只是临时给儿子又找了个老婆完事。
不过俗话说人的忍耐是有限度的，对于这个侄子，武则天将忍者神龟的精神发挥到了极致，但是也还是有爆发的一天。这爆发的日子就在自己的老妈——贺兰敏之亲爱的外婆去世之后，贺兰敏之不仅不在家按照礼节守孝，还请来一群人在家吃喝玩乐、唱歌跳舞。
想到自己已经杀了外甥女，伤透了母亲的心，所以武则天对这个老太太最疼的外甥是极尽优容。对于他强奸太子妃的事她就忍了，可是对于自己最宝贝的女儿太平公主，他也起了歹心，真可谓是“是可忍孰不可忍了”。
老妈对他这么疼爱，可是她死了之后，这小子一点都不伤心，不守孝不说，还在家莺歌燕舞，弄得乌烟瘴气的，真是白疼了。
现在老妈也去世了，武则天觉得再也没什么好顾忌的，直接就把贺兰敏之发配到雷州。贺兰敏之还没有到雷州，在中途就用马绳把自己给勒死了。至于他到底是自杀还是他杀，真相就很让人遐想了。
武则天能被唐太宗选到后宫当才人，还能以庶母的身份获得李治的宠爱，除了具备才智之外，美貌自然是不在话下的。从杨氏女儿的相貌来看，杨氏长相不大可能是个恐龙级别的。比较客观地来说，杨氏即使不国色天香，起码也是亭亭玉立的大家闺秀。
杨氏出身好，长相又不赖，又怎么会成为剩女呢？说来说去，还是杨氏太优秀了，眼光高，找不着合适的。
杨素曾经评价杨氏的父亲杨达，说“有君子之貌，兼君子之心者，唯杨达耳！”正所谓虎父无犬女，杨氏也没有像一般女子那样学习女红，对于纺线、绣花之类的事情很不感冒。
在知识分子父亲的熏陶下，杨氏“明诗习礼、批史阅图，颇能属文”。到了适婚年龄的杨氏，不仅家庭出身好，而且个人素质也很高，在那样***的时候，一时也很难找到合适的婚配对象。
这样有见识的女子，自然是不愿意随便屈就的。加上她虔诚地信仰佛教，清心寡欲，所以这婚事也就这么耽搁下去了。
后来伯父杨雄和父亲杨达相继死于征高丽的途中，大环境和小环境都变得恶劣起来，就更无心考虑结婚的事情了。父亲的去世让三十四岁的杨氏心里很沉痛，于是便索性发下誓愿说要永远守候在父亲身边，为他祈福，不再考虑个人问题。
杨氏之所以能和武士彟走到一起，也并非偶然。武士彟虽然是朝廷新贵，但出身还是他的困扰之一，再说了，他现在的身份是个鳏夫，一般大户人家的黄花闺女也不大愿意嫁给他，这样四十多岁又单身的杨氏就成为了最佳候选人。
这杨氏坚持单身主义都这么些年了，又怎么会动心嫁给寒门小姓的鳏夫武士彟呢？
一方面，杨家虽然是高门大户，但是也不可能真的去违背皇帝的意思。况且杨达已经死了，杨氏的靠山也就没有了，这么大个姑娘待在娘家毕竟也是要被人说闲话的，女人再好强，终究也还是要找个归宿的。
另一方面，武士彟虽然是寒门小姓，但毕竟也是皇帝器重的大臣，自己一嫁过去就是从一品的应国公夫人，总比在娘家遭人闲话好。虽然相对于豆蔻年华的少女来说，武士彟年纪太大，还是二婚，心理上不好接受。但是对于四十多岁的杨氏来说，武士彟只比自己大两岁而已，年纪刚好。
此外，武士彟能够从一个木材商走上部级干部的岗位，可见个人能力十分卓越。综合来看，武士彟和杨氏的婚姻应该是属于门当户对、各取所需的理性选择的结果。
再看二人婚后，是琴瑟和谐，恩恩爱爱，武士彟仕途平坦，杨氏生活幸福，四十多岁的高龄还生了三个女儿。
天生一个女皇帝
在历史上，凡是著名的人物、尤其是皇帝圣人之类的多有一个很具传奇色彩的故事。譬如伏羲的母亲踩在巨人脚印上就怀了孕，生下了始祖伏羲；庆都和龙交配生出了圣人尧。
虽然武则天没有一个巨人或者赤龙这样的父亲，她老爹只是普普通通的木材商武士彟而已，但是作为历史上第一个也是唯一一个女皇帝，武则天的童年怎么可能真的这么平平淡淡呢？
既然在出生上没有什么奇异之处，那这个奇人异相又该从何而来呢？这事还得从国家的好干部武士彟调任利州都督时候说起。武士彟本来是属于李渊系统的，李世民上台之后，对政府进行了改组，像武士彟这样的老人一般是弃而不用，或者是给些没有实际权力的虚衔。
起初武士彟也享受到了这样明升暗降的待遇，但是毕竟他工作能力突出，李世民也不是个糊涂皇帝，隔了一段时间后又重新起用了他。在武则天三四岁的时候，武士彟从中央调到地方，干起了利州都督的工作。
虽然说武士彟和杨氏两个人婚后生活很幸福，但美中不足的是杨氏虽然生了两个孩子，可是都是女孩。武士彟的前妻相里氏已经给他生了四个儿子，之前死了两个也还剩下两个呢，并不存在绝后的顾虑。
不过，对于武士彟来说，不存在孩子多了养不起的问题，他要的就是多子多福的效果。况且相里氏出身一般，如果杨氏能生个儿子，那从血统上来说就高贵了，这样就没有人会再嘲笑武家的出身问题了。
在当时社会，女人小时候就是靠父亲，结婚了就是靠丈夫，儿子长大了就是靠儿子。对于已经不年轻的杨氏来说，生个儿子无疑会使生活更有安全感一些。所以当杨氏怀了第三胎的时候，武士彟就请当时最有名的看相师父袁天罡来给自己家里人看相。
传说袁天罡曾经给杜淹、王珪、韦挺三人相过面。他预言杜淹会因为文章显贵而名扬天下；王珪十年之内将官至五品；韦挺将出任武官。除此之外，他还预言这三人虽然都会当官，但是也都会遭遇贬黜的命运；到那个时候他们三个人还会遇到自己。
后来，三个人果然像袁天罡预言的那样分别入选天策学士、五品太子中允、武官左卫率，还同是因为宫廷***受到牵连，被贬到隽州，并且在那里遇到了袁天罡。
此后，袁天罡基本上成为李唐王朝第一权威的相面师，连李世民都把他请到皇宫里面，让他给自己的重要下属张行成、马周等人看相，他所预测的事情也无一不准。
袁天罡是四川人，武士彟正好被调到四川任职，处在低潮期的武士彟夫妇就想到请袁天罡来给家里人看看相、算算命。
那个时候武则天还是个小婴孩，性格活泼好动，没有儿子的杨夫人就把她当男孩养，成天穿得跟男孩一样。袁天罡看到杨夫人的时候就大吃一惊，说道“夫人法生贵子”，听到袁天罡说自己老婆有个富贵命的儿子，武士彟高兴极了。就让老婆把前妻生的两个儿子带出来让袁天罡看相，袁天罡却说这两个孩子吧，可以官至三品，但是只不过是个守成保家的命，算不上大富大贵。
然后杨氏又把武则天的姐姐给带出来，袁天罡看了之后说道：“这个女孩虽然命有富贵，但是却不是旺夫命，可能会克夫。”
看了半天都不是，杨氏又让奶妈把还是小婴孩的武则天抱了出来。看到这个男孩打扮的武则天，袁天罡大惊，说道：“龙瞳凤颈，极贵验也！”也就是说武则天有龙凤之相，命格贵不可言。不过他又感叹道：“唉！可惜是个男孩，要是个女孩的话，以后是要当皇帝的！”
听到袁天罡这么说，武士彟夫妇虽然很高兴，但是却不太敢相信。毕竟这从古至今也没有过女人当皇帝的，不过他们转念一想，当不成皇帝，总还是可以当皇后，如果以后生了个儿子，也还可以当太后，皇帝小的时候，事情不是都由太后处理，那可不就是和皇帝一样了吗？
想到这里，武士彟夫妻对于没有儿子这件事情慢慢有些释怀了，对于这个命格贵不可言的女儿，武氏夫妇也没有当做一般的女孩来教，而是当做男孩子来培养，这为以后武则天走上帝位打下了扎实的基础。
究竟是先有这么一个传说武则天才开始有了当皇帝的动力，还是武则天当了皇帝之后为了证明自己位子的合法性，而杜撰了这样一段传说，那就不得而知了。不过这段故事确实流传甚广，在《唐书·方技传》中也有类似的记载。
那段伤心的往事
武士彟和杨氏的美满婚姻没有维持太久，李渊去世后，武士彟心情比较沉痛，加上年轻时候工作太卖力，终于心力交瘁地死去了。那个时候他五十九岁，留下了五十七岁的杨氏和三个还未成年的女儿。
唐朝社会风气还比较开明，女子再嫁的情况还很普遍。尤其是经过南北朝的分裂***和隋朝末年战乱，人口锐减，更是提倡早婚早育，为人口增长多做贡献。
为此李世民还特地下了一个中央红头文件，规定全国庶人级别的单身男女，凡是达到适婚年龄都必须结婚。
这些必须由政府出面强制结婚的人群包括二十岁以上的未婚男性、十五岁以上的未婚女性，以及离异或丧偶人士中满了规定的守孝期限以后的。这些人都必须要进行婚配或再婚。对于困难户，当地政府都要协助解决，没钱的，政府可以提供适当的财政补贴。
这个规定也有附加条款，就是说男人六十岁以上，女人五十岁以上，有子女的，立志于守寡的可以不受上述规定限制，自由选择再婚或单身。
虽然杨氏不属于必须改嫁的行列，但是按照当时社会风气，她如果选择改嫁的话也不会引起指责。但是杨氏却选择了比较艰难的一条道路——带着三个未成年的女儿守起了寡。
杨氏笃信佛教，所以在自己的丈夫去世之后，她本来是打算像当初给父亲守陵、祈福一样，常伴青灯古佛给丈夫守丧。但是看到三个年幼的女儿可怜兮兮地看着自己，杨氏明白自己还得好好照顾三个孩子呢！
就这样她在经历了十来年的婚姻生活之后，又恢复了单身生活，只不过这一次还要艰难一些，因为除了自己，还有三个年幼的女儿，还有丈夫留下来的庞大家族需要她面对。
按理说，武士彟家产丰厚，作为武士彟财产第一继承人的杨氏生活上根本不用愁，但遗憾的是，当时的社会，第一继承人显然不是妻子。
按照唐朝的法律规定，武士彟的家长地位和爵位是由嫡长子继承的。杨氏没有生下儿子，所以前妻相里氏的大儿子武元庆就自然成了家里的大家长，武士彟的爵位也由他继承。
再看财产继承，武士彟和李渊关系好，得了很多封赏，而且他本来就是商人出身，家资比一般的官员要丰厚许多，死后自然是留下了一大笔动产和不动产。这些财产，按照唐朝的遗产继承制度，是由“诸子均分”，也就是说由武士彟的几个儿子平分，没有结婚的儿子可以多分一份聘礼。
如果有儿子，那么结了婚的女儿是没有财产继承权的，不过像武则天三姐妹这样没有出嫁的女儿还是可以分得一份嫁妆钱，不过嫁妆钱只有聘礼的一半。
作为正室大老婆的杨氏虽然在武士彟在世的时候是家里的内务主管，但是一旦武士彟去世，前任的儿子当了家，她事实上的权力就基本丧失了。在财产分割上来说，她的地位连几个女儿都不如，她不仅得不到武士彟一分钱的遗产，而且一旦改嫁，连自己的陪嫁财产都将丧失，唯一享受的就是子女对她的赡养。
后妈不好当，这是古今同理的事。在武士彟生前，杨氏这个后妈和自己的继子武元庆、武元爽的关系怎么样不得而知。但是在他死后，关系不好是一定的，不好到武则天发达了之后，对她的两个同父异母的哥哥大肆报复。
对于武氏兄弟来说，想当初自己的母亲跟着白手起家的老爸东奔西跑，担惊受怕的，受了多少苦、多少累啊！后来虽然说过上了太平日子，但是老爸成天在单位上班，根本就不回家，两个兄弟生病了，老爸也不回来照看一下，母亲一个人照顾不过来，结果他们那么小就去世了。后来，母亲也伤心过度去世了，想想母亲这一辈子就没享过什么福，可是父亲却在母亲去世不久就把这个女人给娶进了门。
父亲和杨氏的生活越幸福，他们心里的怨恨就越多，在他们心里，是这个女人占据了母亲的位置，夺去了自己的父爱。
再说女人总是疼爱自己的孩子多一些，虽然生的都是女儿，但是总也比别人生的孩子亲，所以，杨氏在武士彟在世时候偏爱自己的孩子多一些是难免的事情。
武士彟在世的时候，也许双方的矛盾还不一定会爆发，从小失去母亲庇护的武氏兄弟对于这个夺去自己父爱的后母，尽管心怀怨怼，却也不敢明目张胆地表达出来。现在父亲去世了，杨氏和她的三个女儿顿时失去了庇护，积藏在心里多年的不满情绪自然可以毫无顾忌地爆发出来。
可能有人会说，好歹杨氏也是武士彟的老婆，武家也是大户人家了，难道这武氏兄弟虐待杨氏母女的事没人管吗？
试想一下，杨氏在武士彟在世的时候是武家的女家长。她出生在一个官宦之家，是个典型的大家闺秀，而武家虽然近期发达了，但归根到底是寒门小姓，在生活习惯、处事方式上，双方自然有很多不协调之处。
杨氏平时在处理家庭事务的时候难免会与各方发生利益冲突，得罪一些人。现在她倒霉了，那些平时对她心怀不满的人不落井下石就好了，又怎么会有人站出来给她们出头呢？
另外，唐朝虽然是个很开明的社会，对于女子贞洁这些事情看得没那么重，但是妇女的地位还是低下的。
对于武氏家族来说，杨氏生的都是女儿，女儿将来都是外人了，又怎么可能站在外人一边来反对自己人呢？
所以说，这寡妇杨氏的生活很不好过，两个继子虽然没有胆量把她们母女扫地出门，但是态度也是非常冷漠和无礼的。不仅武元庆和武元爽对她无礼，她的一些子侄，包括武士彟二哥家的儿子武惟良、武怀运都对她很无礼，甚至发生了些矛盾冲突。
杨氏是按照自己的方式来教养武则天姐妹三人的，按照武则天后来这种好强争胜的个性来看，她在小的时候也有可能仗着父母的宠爱，对两个哥哥无礼，至少兄妹关系不是那么亲密。所以自从武士彟去世之后，杨氏和武则天三姐妹的生活就发生了翻天覆地的变化，对于心高气傲的杨氏来说简直就是忍辱负重。
武则天在老爸在世的时候是家里的掌上明珠，生活得很愉悦，但是老爸去世之后，生活忽然就从天堂跌到了人间。从武则天发达之后，对两个哥哥的报复来看，父亲去世之后，两个哥哥对她似姐妹和杨氏确实是很凉薄的。
更新于：1个月前真诚赞赏，手留余香。(收款姓名：王玲）
