十神分析之"比劫"篇。
比劫代表着与日主相同的五行,用以指代的事物有:本人的身体、兄弟姐妹、同学朋友、同级同事、广大群众等。描述比劫的性情通常会用到这样的词汇:独立、自我、自信、冲动、行动力、强控制欲、强讲义气、好面子、霸道等。
这些特征的本质是什么?我个人愿概括为:一种在维护自我立场的基础上向外界抗争的动力。比劫其实是可以和财星组成一对来理解的,因为它们天生就是一对冤家,财星最怕比劫来克,财星被克则财星的优点尽失。
因为比劫的特性与财星的特性刚好是相反的,财星代表着体验和感受,是一股与外界去链接汲取养分的动力;而比劫恰恰相反,比劫擅长的是自我主张,他不常关心外界也不允许自己被外界所掣肘。
下面逐一来分析下"比劫人"的性格特质,看看其底层的演绎路径。
·1.所谓自我:"比劫人"眼里的自我是比其他十神要膨胀很多倍的,"比劫人"眼里的自我很大很大,而外部世界很小很小。"比劫人"的话语体系里"我"字的出现频率很高,如"我要这个"、"我要那个"、"我要怎么怎么做",这些都是他们的日常性口头禅。
"如果条件不允许怎么办?"、"如果他人不高兴怎么办?"、"跟我扯这些做什么这些关我大比劫什么事,干就完了!所以大家不难发现:"比劫人"的自我心与"财星人"的共情心是背道而驰的。
·2.好面子:"自我"是"比劫人"对自己的认可,当他们希望自己的重要性被外界认可时,这样的需求便成为"好面子"。所以在人多的场合下最好不要做的事情就是:让"比劫人"下不来台忤逆了"比劫人"的"面子",这无疑是将一个人最重视的东西撕碎给他看,后果会很严重。
其它十神人(食伤官杀印绶财星)重视且忌讳的事情都可以照此处理,不要问为什么真正懂人性的高手是不会在公众场合下把人逼到墙角里去的。
·3.所谓控制欲强:当一个人眼里看到的更多的是自我而对外界很少关注时,那么他对外界的信息注定是"迟钝"的。
"比劫人"常常感知不到这样一个事实:外部的环境、制度、规章、他人的利益主张、情绪都是与自己互动的主体,也都是极强的限制性因素。在这种"自我"认知下,"比劫人"很容易无视这些因素的存在,取而代之的是以自己的立场和意愿为主去覆盖掉他人的意愿。
比如:希望规则为自己的意愿让道;擅自为他人做决定等,这就是比劫控制欲与霸道的一面。
·3.所谓讲义气:一方面"比劫人"是自我的,是对外部展现出一定的"侵略性"和"占有性"的。另一方面当你被"比劫人"纳入为"自己人"时,"比劫人"将给予你"与自己同等的待遇",为了你的权益去"伸张正义",将你的事当成自己的事去跟进,只要你认可他并且尊称他一声"哥"/"姐"即可。
所以"比劫人"在生活中很容易做出这样的事情:将"自己的朋友"放在比"自己家里的人"更重要的位置上,极度看重自己在同类群体中的权威性,甚至为了"面子"一掷千金··然而在择偶这方面,比劫人的这一特性也将让许多异性对象望而却步,男男女女皆是如此。
所谓比劫克财,指的便是比劫人这种"自我极度强大"的特性,将许多感知层面的共情温暖可落地的物质体验与滋养造成了极度的压制。就如一个无法感知"与爱人每日茶饭"美好的人,将自身的许多能量投入到了同类群体的认可上,这样做的结果便是自己更加无法获得来自于爱人的认可与回馈。
当然过于片面地看待问题显然是不可取的:日常生活中"比劫人"的优势也是可圈可点的,比如他们的这一"特性"也是实现很多目标都不可或缺的重要因素。无论你是要获得"官杀"还是获得"财星",还是获得"食伤"都需要用到比劫。
比劫太弱人将承受不了观察的克制,变得唯唯诺诺;比劫太弱人将承受不了财富的机遇,变得"身弱不担财""富屋穷人"等;比劫太弱人也承受不了食伤无尽的泄耗,变成一个懒惰的空想主义者。
一个人做任何事情都是需要自己有足够的能量与自信的;一个人立足于世也都是需要懂得去伸张自己的理念,维护自我的权益的。因为每个人都是自己的第一责任人,只不过万事过犹不及。十神的生克制化都应在自我与环境之中维持一个动态的平衡,比劫人亦当如此。