刘丰说:“玄学是高维学问,能根据一个人的生日八字,算出他今后能遇到什么样的人,什么时候出什么事,什么时候得什么病”。刘丰崇拜玄学,相信周易,认为一个人的命运是生成的,算命先生都能算出来。那我就用事实说明算命先生说的是真理还是谎言。
有一次老婆对我说,人家都说南边有个算命的先生算地很准,咱那天也去算算。我说:“不去,我不相信那些”。老婆最相信迷信,拗着我必须得去,算算你的命好不好。到了算命的那个地方一看,去算命的很多,必须挨号,我和很多人坐着等着,说话聊天,别人提出的问题,我一般都能做出解答。不料我说的话被算命先生听到了,算命先生对别人说的话很注意,他获得的信息也是他算命的根据。轮到我了,我把生日八字告诉了他。先生说:“你是一个有能力的人,你吃不庄户饭,你今后会到好处,看样你还准备到大城市开展业务,你会搞出一定名堂的。”老婆听了算命先生的说法很高兴,认为今后我会有出息。她怎么也不知道,算命先生的说法是没有科学根据的,他们只能靠旁敲侧击,察言观色了解对方的情况和心里想法,然后用你能接受的语言说给你听。
有一次,我为了进一步的探明算命先生的真假,故意地打扮了一下。
身穿旧衣有破损,脚穿破鞋带灰尘。
头发散乱显忧愁,无精打采求先生。
我说先生给我算算,到什么时候能脱贫过上好日子。先生根据我的生日八字,说我是屋脊土命,“黄泥压在屋脊上,风吹雨淋不长久,你的命薄”,问我过去有没有灾情?我说有,“在两岁的时候,出疹子回了疹,已经不醒人事了,经过名医及时抢救才又活了。四岁时,我和同伙在汪下戏水,一头栽到汪里去了,被人捞上来,过了一会才醒过来。10岁时我从大枣树上掉下来,摔的满脸青肿,五孔流血,当时都认为死了,过了好长时间却又活了。后来一次被汽车撞飞了,住了一个月的院。每次都死过去了,最后又活了。”先生说:“你是屋脊土命,经不起风雨,平时要注意,今后你在生活上别要求高了,能过地安全就行了。”我说:“先生你对土命的解释不对,过去的屋是用泥土盖的,现在的楼房是用钢筋混凝土盖的,虽然都叫土,但土与土有本质的不同”。
“水泥筑起高楼厦,
恶劣环境全不怕,
风雨袭击更坚实,
傲然毅立耸天下。”
“用发展的眼光看问题,土命是一种好命,我的命不但不脆弱,而且很强硬,病不死、淹不死、摔不死、撞不死,在一次次的风险中都活过来了,而且活的很好。命如果不硬,恐怕遇到一次灾情也就没命了,我的这种说法是按你的逻辑得出的结论。我是一个唯物主义者,人的命运不是生成的,主要靠自己决定的”。
“文武不是父母生,
勤学苦练才习成,
自古英雄多磨难,
多学善思才非凡。
生来幼稚脑空白,
全靠实践来育人,
唯物勤奋结硕果,
成豪定能立功勋。”
“请问先生,这些道理你能否认吗?就是那些天才英雄也不是生成的,主要靠的是勤奋,靠的是自我塑造。如果生日八字能决定一个人的命运,全世界同时出生的孩子很多,难道他们的前途命运都一样吗”?先生一言不发,两眼注视着我这个十分土气的人,心想你是什么身份,竟然打扮成这种模样。
刘丰作为一个大学教授,不讲科学讲玄学,讲道学,讲神学,相信“周易”,认为根据一个人的生日八字,就能算出他的经历和命运。为什么大学生对别人提的问题,从科学上无法回答,原来大学对学生传授的不是科学知识,而是神学。当然大学反对我这种说法,但刘丰这样的神话教授,为什么让这样的人任教,还允许在网上大肆宣讲神学挣钱?这不得不引起人们的深思。