人的命运,到底是天注定,还是由自己掌控?古往今来,无数智者圣贤都在苦苦追寻这个问题的答案。
其实,“命运”一词,本身就带有极强的宿命论,它是由“宿命”和“运气”两个词组合而成,而宿命论的本质,就是认为人的生死和贫富都由天定。
古人
中国古人历来有“生死有命,富贵在天”的说法,这样的观念在过去数千年的历史中非常普遍,当然,这种观念不仅在历史上的中国存在,在西方哲学当中同样有类似“人要服从命运安排”的主张。
但是,不管宿命论的思想有多么盛行,这世上总有一部分人不相信命运,他们坚信命运掌握在自己手上,哪怕那些痴迷于修仙成道迷信活动的道家方士,其中也有人坚信总有逆天改命的方法。
在明代的时候,有一个叫袁黄的学者,更是以自己的切身经历的基础,写出了一部教人如何改变命运的著作,这本书就是著名的《了凡四训》。
古人
人之所以是人,是因为人有完全的自主意识,人有独立的思想和独立的意志,所以每个人都可以活出不一样的生命过程。
宿命论,是限制人类发展的消极思想,假设人人都有既定的宿命,那岂不是人人都只需要躺平接受命运的安排就可以了?
《了凡四训》的作者袁黄,也曾对宿命论深信不疑,因为他在年轻的时候,曾在寺庙算过一次命,算命的先生说他将来某年某月可以中举、某年某月可以做官,甚至还算出他只能活到五十三岁。
古人
后来,袁黄的人生轨迹还真就一度和算命先生所说相吻合,于是,袁黄开始躺平,他不再努力,也不再奋斗,不久,他的人生曲线开始向下发展,工作生活越来越糟,根本没有按照算命先生所说的美好方向发展。
在人生低谷的时候,袁黄受到一位高僧点拨,悟出了“命由我作,福自己求”的真理,从此,他努力进取积极探索,一步步改变了自己的命运,最终将自己的切身体悟和经历,写成《了凡四训》作为家训流传于世。
《了凡四训》总结的改命法则,只用记住两个字,那就是——“改过”!改过,就是改变旧我、革除过错,《了凡四训》认为:
古人
“福之将至,观其善而必先知之矣。祸之将至,观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。”
也就是说,一个人有没有福气,只要看他做过的善事即可,一个人会不会遭遇祸事,只要看他有没有做过不善之事,但是,任何人想要趋福避祸,先不要谈善恶,而是要从“改过”做起。
从这段话可以看出,虽然《了凡四训》是一本讲改变命运的书籍,但同时也是一本劝善之书,因为在袁黄的理论中,依旧有很浓的“好人好报”这样的思想,不过,袁黄并没有要人盲目地去做一个好人,而是要人先从“改过”做起。
古人
也就是说,想要改变命运,先别想着要做个好人,要先从“不做一个坏人”开始,怎样才能不做坏人呢?那就必须“改过”!
一个优秀的人,贵在自省。自省改过,其实是一种自我改造的能力,具备这种能力的人,可以不断进行改过自新,从而变成自己想要成为的模样,在越来越优秀的同时,命运也会按照他的意志随之发生变化,正所谓“命由我作,福自己求”,这就是《了凡四训》中改变命运的方法。
更新于:2天前