农历二月十九，恭迎观音菩萨圣诞！

农历二月十九

观世音菩萨圣诞纪念日

四大菩萨之一

倒驾慈航

观音菩萨，佛教四大菩萨之一，

大慈大悲的化身，早已成就佛果，

为了度化众生，倒驾慈航，

寻声救苦，

以三十二应身处处示现，

而所求皆应。

观音菩萨于我们恩深缘重，

是人们心中永远的希冀和信仰。

虽然观音菩萨的信仰，

千百年来渊远流长，

但对于观音菩萨，

我们不一定真的了解。

寻声救苦

菩萨名称有何深意？

观世音菩萨，又称观自在菩萨，常略称观音菩萨。观世音，有二义。

一指内观自在，十方圆明。《楞严经》卷六所说的观世音菩萨最初的修行方法，耳根不向外闻，而是向内反闻自性，由此达到“空所空灭，寂灭现前”的境地。

二指外观世音，寻声救苦。观世音菩萨能观察世间众生的心声并救拔其苦。众生在苦恼之时，只要专心虔诚地称念观世音圣号，观世音菩萨便会听到众生的呼声而予以救济，所以叫做观世音。

随类应化

观音菩萨是女性么？

《观世音菩萨普门品》云：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”只要说起观世音菩萨，我们脑海里立刻浮现一位左手托净瓶，右手拿柳枝，脚踏莲台，法像慈祥端庄的女性形象。

但事实上，女性形象仅仅是示现，是为了方便度化众生而显现的一种“相”，最终是以方便慈爱众生、救度众生为究竟。观音菩萨分身无数，随缘普度多苦众生。

而在人类众生中，以女众的痛苦为最，但往往内心中的柔和慈善胜过男子。特别是世间母爱的伟大，因此菩萨多示现女身，将世间的母爱升华，去慈爱一切众生，成就正等正觉。因此女相只是观世音菩萨随类应化的示现，而不是真正的性别。

悲愿弘深

菩萨寻声救苦

为什么祈祷没有回应？

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《华严经·观自在菩萨章》云：

“愿诸众生，若念于我，

若称我名，若见我身，

皆得免离一切怖畏。”

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遭遇困难与险境，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。

而且，观世音菩萨随类现身、应机说法，令众生在精进和虔诚信念中得到菩萨的加持感应。有人问，菩萨大慈大悲以救护苦难众生为任，自古以来感应事迹不可穷尽，为什么我收不到菩萨救度的音信？

实际上，我们所谓的“信”，很多其实是停留在“求”的层面，求发财，求平安，求轮回圆满。我们想的跟佛菩萨想的不是一回事。

佛菩萨心系度脱，我们还念念轮回，我们其实并不真正了解自己，更无法了解佛菩萨的慈心悲愿，但佛菩萨悉知悉见，知道我们想要什么，更清楚我们最需要的是什么。

而且她给予我们的帮助，通常是在“我”最小化的时候，在梦寐之中，在禅定之际，善巧方便，不动声色，没有痕迹。

佛氏门中，舍一得万报，我们烧香、礼拜、向菩萨祈祷，投资了“一”，然后苦等高收益的“万”，其实你不知道，这具人身就是佛菩萨给我们的。

我们也并不了解，她用我们难以想象的承担、时间、精力，才唤醒了你的一念善，才换回你今天的“投资”。

悲悯之心

了解菩萨的心

有一次我洗手的时候，看到水斗里有一只小虫，我把它撩到一边。因为小虫一旦被冲到下水道，它要从阴暗的下水道爬上来，那比爬几十层楼还要难，几乎没有生还的可能。

我们学佛的人不能麻木到因为一个生命的弱小而漠视它。就是连小便池内的虫，我们都要尽量找办法救它出来。

那天我忽然产生这样一种思维，如果我们不去救水里的这只虫，因为我们的鲁莽，它被冲到阴暗的角落里了，我们对它的生死漠不关心，这样的人能见到观世音菩萨吗？

假设如果见到，你问观世音菩萨，我天天向您祈祷，您为什么不见我呢？或许观音菩萨会告诉我们，我就是那天洗手盆里被你冲走的那只虫。

我们要在一只虫上看到它的佛性，那只虫跟观音菩萨的佛性没有不同，进一步想它跟你有没有关系？

我们学佛后吃素了，但妈妈还为自己的孩子、子孙而杀生，这个罪业自己是要背的。因为这样的罪业，有可能她下一世会投胎去做蜎飞蠕动之类，做一只小昆虫。

然后依着与你的缘分，姗姗飞到你的面前，它今天这么卑微的身体都是因为前世爱你，不惜为你造恶业的果报。我们没有跨越时间的眼睛，已经不能认出他们。

但是学佛之后，我们用逻辑可以推理出来，这个跟我有缘的生命以前一定做过我的父母。

当我们不能珍惜每一个生命，不能在每一个生命上看到它的佛性，看到它是对我们恩深缘重的祖先的话，我们就不好意思开口去求佛菩萨。因为你要求的佛菩萨，是跟每一个卑微的生命完全平等的。

你说观音菩萨在哪？

观音菩萨就在你看到蚂蚁的时候，

你不忍心踩下脚去，

你绕开它走，

那一念悲悯之心，

那就是观世音菩萨的示现。

我们要快乐，

其他所有生命体都有生命特征、

生命的感受，

他们也有家庭，也有成员，

也希望平安地度过每一天。

古人“钩帘归乳燕，穴窠出痴蝇。

爱鼠常留饭，怜蛾不点灯”。

举手之劳，让小燕子径路回家，

让乱撞的苍蝇得穴而出，

给老鼠留一餐饭，

免飞蛾扑火而不点灯。

如此恻隐之心，

让天地间阳春常在，

是人世间道德磐石，慧命之灯焰。

在世为和平济物之基，

出世乃慈悲、菩提之根。

这样的悲悯、恻隐之心，

就是观世音菩萨的心。

化身无数

菩萨在哪里？

Gwan Shr Yin

一切佛菩萨不离人间，不离六道轮回的任何一道。观世音菩萨的踪迹，不一定要到寺庙中求，不一定要到南海去找。

观音菩萨如空气，如虚空，无处5化身。

哪里有轮回的众生，观音菩萨就在哪里；哪里有苦难的众生，观音菩萨就在哪里。

南无大慈大悲救苦救难

观世音菩萨

值此殊胜吉日，

祈愿大众持诸善业、

福.慧.双.修、度一切苦.恶、

平安喜乐、吉祥安康。