孔子说,五十二知天命。你不必等到五十才知天命,你现在就可以知道,无论你多大。
什么是天命?天命就是现实存在。所谓知天命,就是看见现实存在。
例如,我现在在写文章,我现在要起床,我现在要刷牙,我现在要去上班,我现在在切菜,我现在在扫地等,当下的每一个行为,每一种实际存在,就是天命。
天命就是老天的命令,老天让你干的事——你实际正在做的事。天命是看得见的,你唯有看见这些实际情况,才叫知天命。
如何才能知天命?透出你的头脑,透过你的头脑。你唯有透出你的头脑,透过你的头脑,不被你头脑所编织的梦幻之网所罩住、所蒙蔽,你才能看见现实存在——你才能知天命。
知天命不是知道什么神秘或秘密的事,而是知道那最明显、最显眼的事。
如果最明显、最显眼的事你都不知道,那说明,你睡得很深,你睡在头脑里;那说明,你坠在梦幻里,你在一种梦幻迷的很深,虽然看起来你睁着眼,很清醒的样子。但你在睡梦里,你在梦境里。为什么呢?最明显的证据就是,眼前最明显、最显而易见的事,你却看不见,你却没看见。
知天命,就是从你的头脑里醒来,从头脑钩织的种种故事里醒来。当你真正从头脑里醒来,你会发现你正在天堂——现实世界就是天堂,你正在做着天命——符合老天意愿、和实际存在一致的事。在那里没有落差,没有希望,也没有失望,一切都心满意足,一切都正正好,一切都是它本来的样子。
天堂就是老天的屋子,天堂就是现实的房子,这个世界本来的、实际的存在就是天堂。生活在这里的人都清清楚楚的知道自己的天命,都在按自己的天命而活着,他们都过去无冤,未来无愿,当下无怨。他们个个都活的清净本然,就像他们本来的样子——天命一样。他们活出了自己的天命。
天命是你生命最表面的显现,它的里面或后面什么也没有。所见即所是,这就是知天命。
知天命不是发生在生命的每个阶段的事,例如五十岁,而是当下的。若你当下能知天命,这就是醒来,这就是开悟。从某种意义上说,开悟、醒来、觉醒等这样的词,就是指知天命。知天命就是开悟、醒来、觉醒,它们是同义的。
人们常说,天命不可违。这意思是说,现实存在是无法抗拒的。你只能顺从于它,符合于它,和它没有故事的并存。天命是真相,看见它才是真正醒来的标志。
孔子说“五十知天命”,我更愿说为“无事知天命”——就是,心中无事,无复杂的故事时,才更容易看到现实存在。五十知天命,我也愿意说为“当下知天命”。与其等到五十知天命,或错过了五十还没知天命,不如当下知天命。况且知天命必须是当下的,因为天命就在当下,天命就是当下。
人要完成一切必须在当下,除了当下你还真实拥有什么呢?事实上,当你真正来到当下,没有什么要完成的。当下一切达成,当下一切结束。当下是一颗究竟圆满的、发光的水晶宝珠,它是老天的一只眼,它除了反映如实的、老天的、天堂的存在,一无虚的景象显现,一无虚的世界要让你迈进。它在当下里让你体会安宁,满足,美好。这就是看见或知天命的样子。
天命是用来看见的。天命是老天自己的生活。来,看见你的天命,以老天的化身生活在老天的世界。
合十于十方世界诸佛菩萨。
更新于:2个月前